湖南耒陽(yáng)著(zhù)名的墟場(chǎng)：公平墟的歷史

公平墟，位于湖南耒陽(yáng)市南32公里處，有耒陽(yáng)市南大門(mén)之稱(chēng)。公平墟場(chǎng)在耒陽(yáng)較為著(zhù)名，但歷史上并不公平。清嘉慶末年，曾以橫嶺為墟場(chǎng)，因地保欺市，強收落地稅。公平墟還是“一縣兩署”的談判地。解放后五十年代初，公平墟發(fā)展緩慢，以墟場(chǎng)為例，墟場(chǎng)僅有坐商18戶(hù)，資金49.5萬(wàn)元，上市交易品種500種，后每墟成交額下降為1.2萬(wàn)元。改革開(kāi)放后的1980年又恢復到5萬(wàn)元。此外公平墟車(chē)站也逢農歷二、七開(kāi)墟。 公平墟還是佛教勝地是中國共產(chǎn)黨發(fā)行首張紙幣－勞動(dòng)券的發(fā)現地之一。

公平墟場(chǎng)在耒陽(yáng)較為著(zhù)名，但歷史上并不公平。清嘉慶末年，曾以橫嶺為墟場(chǎng)，因地保欺市，強收落地稅，墟場(chǎng)改設于離橫嶺一公里的東茅皂，面積3000多平方米，農歷逢四、九開(kāi)墟。除附近群眾、商販外，郴州、桂陽(yáng)、永興等地不少商販也來(lái)趕墟。因地處交通要道，歷來(lái)為鹽商挑必經(jīng)之地。民國六年（1917），上堡粵鹽稅務(wù)局在此設立分卡；民國廿一年（1932），在此設立鹽務(wù)派出所。

解放后五十年代初，公平墟發(fā)展緩慢，以墟場(chǎng)為例，墟場(chǎng)僅有坐商18戶(hù)，行棧3戶(hù)，攤販94戶(hù)，資金49.5萬(wàn)元，上市交易品種500種，后每墟成交額下降為1.2萬(wàn)元。改革開(kāi)放后的1980年又恢復到5萬(wàn)元。1988年，上市交易品種350種，每墟上市大宗農副產(chǎn)品有黃花菜、苧麻、干辣子、紅薯粉皮、豆制品、茶油、烤煙、仔豬、耕牛，上市人數10000余人，成交額10萬(wàn)元左右。至1990年成交額1000萬(wàn)元以上。此外公平墟車(chē)站也逢農歷二、七開(kāi)墟。

公平墟還是佛教勝地，始建于清順治六年（1649)的云山天中寺就坐落在公平墟，為耒陽(yáng)四大古剎之一。此外公平墟還是中國共產(chǎn)黨發(fā)行首張紙幣－勞動(dòng)券的發(fā)現地之一：1983年9月，耒陽(yáng)縣黨史辦主任陳列菊在公平墟茅家坪一位羅老漢家里，以黨史辦的名義花六元錢(qián)征集到兩張中國共產(chǎn)黨發(fā)行最早的紙幣－勞動(dòng)券，一張面值一元、一張面值二角。兩張勞動(dòng)券設計很有特色，一元面值的勞動(dòng)券的正面是一圈花紋環(huán)繞著(zhù)、花紋長(cháng)12厘米、寬7.5厘米，左右上角印有“壹”字，左右下角印有“元”字，兩端印有馬克思、列寧畫(huà)像，中間用草書(shū)字體印有劉泰、徐鶴、李樹(shù)一的簽名，下面印有“中華蘇維埃元年印”。背面蓋有“耒陽(yáng)工農兵蘇維埃政府之印”，印章直徑10厘米，蓋印處并用墨筆編有號碼。面值二角的勞動(dòng)券與面值一元的相比，無(wú)多少區別，只是面值數額不同而已。這兩張勞動(dòng)券目前收藏在北京中央軍事博物館，其中面值二角的勞動(dòng)券目前僅發(fā)現一張，為世界孤品。

公平墟的革命故事

（一）

民國十七年（1928）二月十五日，朱德親率湘南起義部隊－工農革命軍主力進(jìn)入耒陽(yáng)公平墟，當天晚上，朱德在墟場(chǎng)召開(kāi)群眾大會(huì )，號召貧苦農民起來(lái)革命。四鄉的農民群眾扶老攜幼、打著(zhù)燈籠火把來(lái)墟場(chǎng)參加大會(huì )。朱德在會(huì )上發(fā)出號召： “農民弟兄們：我們工農革命軍，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的隊伍，是專(zhuān)打土豪劣紳和反動(dòng)派的，是來(lái)支持大家起來(lái)暴動(dòng)的，我們的目標就是打倒軍閥、打倒土豪、分田地、實(shí)現土地革命。歡迎大家參加工農革命軍！” 話(huà)音剛落，當場(chǎng)就站出四五十名青年農民，要求參加工農革命軍。

（二）

二月底，耒陽(yáng)暴動(dòng)后，湘南起義軍撤離城區轉移，經(jīng)過(guò)小水鋪時(shí)遭地主武裝襲擊失利，朱德總結教訓重估形勢，立即率領(lǐng)工農革命軍和部分農軍，于當晚退至公平墟以南的排風(fēng)閣，然后佯裝向郴州方向移動(dòng)，以迷惑敵人。走了一陣，忽然轉折向東，經(jīng)大河灘過(guò)河，退到夏塘。

公平墟還是“一縣兩署”的談判地：民國七年（1918）五月上旬，南北軍閥對峙耒陽(yáng)。六月十五日，南北軍代表在公平墟談判，雙方簽訂停戰協(xié)定：北軍在縣城設立縣署，南軍在上堡街設立縣署，實(shí)行南北分治，橫征暴斂，勒索人民，有一聯(lián)曰：一縣兩署分南北；千方百計要東西。民國廿四年（1935)年起，粵漢鐵路、衡郴公路修建，從公平墟東西兩側通過(guò)，并于1935年建有公平墟車(chē)站（現為四等火車(chē)站），故公平墟更趨繁榮。在此時(shí)期還發(fā)生“少帥漢卿遺車(chē)禍”的故事。 民國廿六年（1937）12月25日，“西安事變”后張學(xué)良軟禁郴州前，從衡陽(yáng)渡過(guò)湘江，在衡郴省道路面平車(chē)速快，不久就駛入耒陽(yáng)境內，張學(xué)良將軍心手發(fā)癢，從司機手中接過(guò)方向盤(pán)駕駛車(chē)輛。在過(guò)耒陽(yáng)縣公平墟、永興縣交界處黑虎口時(shí)，剛好有一列火車(chē)出耒陽(yáng)站往郴州方向轟鳴而去。少帥漢卿一時(shí)興起，掛鐺加速與火車(chē)賽跑。不料路旁晃出一挑柴火擔子的農民，躲閃不及，被汽車(chē)連擔子帶人一齊撞倒，張將軍已剎車(chē)，趕緊下車(chē)察看。農民僅右腿有點(diǎn)輕微擦傷。最后張學(xué)良將軍讓副官給了這個(gè)農民30元錢(qián)，車(chē)隊快速離開(kāi)耒陽(yáng)朝郴州而去。

來(lái)源：耒陽(yáng)鄉土

張學(xué)良親生母親為何沒(méi)入張家祖墳 張學(xué)良

首次解密張氏家族墳塋地謎團（上）

說(shuō)起張作霖家族的墳塋地，人們一般都會(huì )想到位于盤(pán)錦市大洼縣東風(fēng)鎮葉家村境內的“張氏墓園”、 凌海市石山鎮驛馬坊的張作霖墓園和撫順的“元帥林”。其中，“張氏墓園”是張作霖家族的祖塋地，那里依次埋葬著(zhù)張作霖的曾祖父張永貴、祖父張發(fā)、父親張有財以及張氏家族的其他故人。錦縣驛馬坊墓地是1912年4月張作霖為原配夫人趙氏選擇修建的墓地。1913年8月，張作霖的生母王太夫人去世后，張作霖將她也埋葬到了這里，并將其立為主墳。而撫順元帥林則是張學(xué)良為其父張作霖修建的陵寢。該陵寢于1929年春開(kāi)始營(yíng)建，到1931年秋基本完工。后來(lái)由于“九·一八”事變的發(fā)生，日本占領(lǐng)東北，張作霖最終沒(méi)能埋葬其中，使得元帥林至今都是空穴一座。張作霖的靈柩直到張作霖去世后九年后即1937年歸葬到了錦縣驛馬坊墓地。

（盤(pán)錦市大洼縣東風(fēng)鎮葉家村境內的“張氏墓園”）

位于盤(pán)錦市大洼縣東風(fēng)鎮葉家村境內的“張氏墓園”是張作霖父親張有財當年橫死后的埋葬之地，距張家最初的祖塋地僅有200米之遙。1912年1月中旬，張作霖將在黑山剿匪中陣亡的二哥張作孚之靈柩運回家鄉安葬時(shí)，在祖塋地進(jìn)行了隆重的祭祖葬兄儀式。在此之前，張作霖曾經(jīng)動(dòng)議，想把祖塋遷往他處，并請風(fēng)水先生對祖塋地及父親的墓地做了堪輿。但風(fēng)水先生認為張有財的墓地是塊風(fēng)水寶地，說(shuō)張有財正好葬于龍脊之上，定主后人大貴，于是，張作霖把二哥張作孚也埋葬在了那里。

（驛馬坊張作霖和夫人趙氏的合葬墓）

但是，令人匪夷所思的是，在僅僅過(guò)了3個(gè)多月之后，當他的原配夫人趙氏去世之時(shí)，張作霖卻沒(méi)將原配趙氏埋入具有“龍脈”之說(shuō)的祖先塋地，而是另?yè)衲沟?，將她孤零零地葬在?a href='/linghai/' target=_blank>凌海市石山鎮的驛馬坊。這，究竟是為什么呢？

我們先來(lái)看看該墓地的地理位置：驛馬坊墓地位于醫巫閭山余脈——石山之東北腳下。石山，古稱(chēng)十三山，因為有13座山峰而得名?！斗钐焱ㄖ尽酚涊d：“十三山高一里余，周二十里，峰盤(pán)羅列，大小相錯，凝崗積翠于大荒中，若遠若近，宛如圖畫(huà)，海山之奇觀(guān)也?！鼻蹇滴醯墼髟?shī)詠嘆此山：“迤邐峰連大道間，憑空青削十三山?！?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆帝也曾詩(shī)稱(chēng)此山：“自是閭山行盡處，畫(huà)圖云擁十三峰?！笨梢?jiàn)張作霖所選的驛馬坊墓地背靠石山，奇峰羅列，風(fēng)水極好。想必選擇此墓地，張作霖也是頗費了一番思量?？梢哉f(shuō)，將趙氏葬于驛馬坊墓地是張作霖精心選擇的一種結果，其中必有深意。

但是，趙氏不入張家祖先塋地，這本身卻是一件違反常規禮法的事情，張作霖不可能不懂。從趙氏本人身上，我們找不出之所以會(huì )出現這種情況的任何原因：趙氏二十一歲與張作霖結為發(fā)妻，張作霖對岳父一直懷有感恩之情?；楹蟮内w氏甚得婆母王氏歡心，生有一女二男，即長(cháng)女張冠英（首芳）、長(cháng)子張學(xué)良、次子張學(xué)銘，而張學(xué)良一直都是張作霖精心培育的嫡長(cháng)子、家業(yè)的接班人。世人評價(jià)趙氏說(shuō)：“善良賢淑、相夫教子，對于張作霖的事業(yè)很有幫助?！北M管二人生前因為性格等原因時(shí)有不和，很少和趙氏生活在一起，盡管當時(shí)張作霖已經(jīng)左擁右抱，三妻四妾，并且在娶二夫人盧氏時(shí)曾許諾兩頭為大，但從趙氏死后，張作霖為他舉行隆重異常的葬禮來(lái)看，在張作霖的心目中，趙氏作為發(fā)妻正室的位置并沒(méi)有絲毫動(dòng)搖。當時(shí)，還僅僅是奉天巡防營(yíng)統領(lǐng)的張作霖，應該不會(huì )料到自己今后會(huì )更加飛黃騰達，最終竟能榮膺北洋政府末代國家元首的寶座。因此，他精心選擇的這塊墓地，也應該是他為自己選擇的百年之后的長(cháng)眠之地吧。

可是，即便如此，我們也還是迷惑不解：對于講究禮法和封建迷信的張作霖而言，他放著(zhù)非常滿(mǎn)意的、具有“龍脈”之說(shuō)的祖先塋地不葬，何以要如此背父為自己另?yè)駢L地呢？這樣的選擇背后是否還有其他難以言狀的隱情呢？

本文來(lái)源于曲香昆、趙菊梅所著(zhù)萬(wàn)卷出版社出版的《大帥府揭秘》一書(shū)，未經(jīng)授權，不得隨意轉載。（售書(shū)微信號736812943）

已授權沈陽(yáng)掌上博物館獨家刊發(fā)

編輯：沈陽(yáng)掌上博物館

一代軍閥張作霖和張學(xué)良墓地對比，一個(gè)風(fēng)光一個(gè)寒酸 張學(xué)良

一九二八年六月四日凌晨，張作霖在沈陽(yáng)皇姑屯乘坐專(zhuān)列被炸。張作霖受重傷不治身亡。張作霖去世時(shí)，張學(xué)良不在沈陽(yáng)。親屬們決定暫時(shí)隱瞞去世的消息。直到半個(gè)月后張學(xué)良回到沈陽(yáng)，才為張作霖舉行了隆重的葬禮。

隆重的葬禮結束后，張作霖因生前未建墓地故將他停靈。與此同時(shí)，張學(xué)良請人遍尋東北尋找風(fēng)水寶地，最終在遼寧省東部撫順市東北部的大伙房水庫東北岸，修建了一座豪華墓地。但由于“九一八”事變爆發(fā)，陵園建設被迫中止。

元帥林是按明清帝王陵的風(fēng)格建造的。張學(xué)良還命人從北京買(mǎi)來(lái)6000噸明清石刻裝飾。遺憾的是，張作霖未能安葬在這座豪華墓地，元帥林最終成了一座空墓。1937年，在張作霖生前舊部的不斷努力下，張作霖去世9年后才得以下葬。

最終安葬張作霖的墓地是遼寧省凌海市石山鎮南驛馬坊村的張氏墓地。這座墓地原是張作霖為母親王氏修建的，張作霖的原配趙氏也葬于此。對張作霖來(lái)說(shuō)，最終與趙合葬也算是最好的結局。張學(xué)良至死未能到父親墳前祭奠祭拜，成為他一生最大的遺憾。

1990年底，張學(xué)良終于獲得了人身自由。按理說(shuō)，張學(xué)良應該回大陸看一看，祭拜一下父親張作霖。由于種種因素，張學(xué)良最終沒(méi)有踏上大陸，這是一個(gè)很大的遺憾。張學(xué)良對張作霖有這樣的評價(jià)：“有雄才，無(wú)大略?！?/p>

張學(xué)良重獲自由后，赴美探親訪(fǎng)友。經(jīng)過(guò)深思熟慮，張學(xué)良和趙一荻最終選擇在夏威夷定居。從決定的那一刻起，張學(xué)良就想到了在夏威夷買(mǎi)一塊墓地。經(jīng)過(guò)一番考察，張學(xué)良在夏威夷歐胡島的“神殿之谷”買(mǎi)了一塊墓地，這里風(fēng)景如畫(huà)，是夏威夷眾多名人的安眠之地。

張學(xué)良選擇的墓地，最初是被流放到夏威夷的菲律賓前總統，費迪南德·馬科斯選定的。馬科斯病逝后，家人經(jīng)過(guò)努力才得以將他安葬回菲律賓，于是墓地被賣(mài)掉。張學(xué)良的墓地坐落在一個(gè)小山坡上，一側是水泥坡。

中國人講究落葉歸根，但張學(xué)良最終還是葬身異國他鄉。2001年10月14日，張學(xué)良以101歲高齡在美國夏威夷逝世。據張學(xué)良的侄子張閭實(shí)回憶，“按照他老人家的遺愿，告別儀式以基督教的方式進(jìn)行，葬禮莊嚴簡(jiǎn)樸，只邀請家人參加，謝絕一切外賓。我有時(shí)想，伯父的離去其實(shí)是一種解脫，他終于可以不再為歷史和政治所煩惱了，也不必為親友的離去而傷感了?！?/p>